瑜伽思维:传承不仅如此,更要青出于蓝胜于蓝-Chakra瑜伽思维

瑜伽思维:传承不仅如此,更要青出于蓝胜于蓝

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生活无处不瑜伽,我的文章主题通常来源于生活,例如可能是网友的一句留言,又或者是朋友之间的对话,如果我要费尽心思的去展示我多么优秀,去告诉大家我有多么专业,这样岂不是很累吗?我练瑜伽,学瑜伽,教瑜伽这些年的经历都是非常自然的发生的,所以我在这里写文章,绝对不会刻意为了展示而展示,为了教学而教学,我写我想写,你看你想看,还是要感谢当前的网络生态环境,感谢平台提供给我们进行千丝万缕的联系。
瑜伽在社会学科上被归类到运动或者体育,而瑜伽却又是从宗教出生的,所以在所有运动体系当中,瑜伽算是一个奇葩,而瑜伽和其它运动到底有什么区别?例如瑜伽的呼吸是有控制的,而其它运动的呼吸是不稳定的,瑜伽关注内在知识,其它运动关注外在知识,等等……如果要细说真的太多了,就好像瑜伽是要平衡一切一样,你能想象到的全可以包含进去,而这里我最想说的就是传承。
瑜伽是传统,是印度的传统,中国也有类似传统,例如道教的传统,而这些传统它们的共同特征就是宗教,且有传承,中国传承下来的例如有太极,而印度传承下来的则是瑜伽,但是现在流行的瑜伽是脱离宗教后的瑜伽,传承虽还在,但被分散了,所以你会发现现在接触到的瑜伽不是你最开始设想的那么美好的瑜伽,在瑜伽的路上都是充满诱惑的障碍,而这一现象是传承里面的戒律,讽刺的是大家学瑜伽谁不知道什么八支和戒律,但有人遵守吗?所以,抛个问题出来给大家思考,传承还有必要吗?
我以前理解的传承是我要继承上师的意志,确实以前就是这样的,例如你要继承掌门人的位置,就得继续完成门派的事物。而现在社会和以前完全不一样,你们看艾扬格和乔伊斯的上师,同是一个老师,可为什么就带出了这2个人来?而这两个人现在也是上师,所以我现在的理解是,我传承我不仅是上师的教诲,不仅是完成每一任传承者都未完成的终极目标,更是要为了这个终极目标而做出更具突破性的改变。乔伊斯找到了自己的目标,创办了阿斯汤加,艾扬格也找到了自己的瑜伽之路,习练教学一辈子,到老后才被认可的艾扬格瑜伽,看到这里,我们是不是都应该自问一下,是不是太着急了?
有人看似传承如过家家一般简单,实际上要传承到精髓是非常不容易的,不知道大家有没有看过奇异博士,里面有一个角色叫莫度,他比博士早来,都是古一法师的学生,偏偏莫度最后黑化成反派;叶问也有很多学生,到现在都有人说自己传承的正宗咏春,可偏偏就出了李小龙这个奇葩,李小龙没有传承咏春,而是把自己的截拳道发扬全世界了,我觉得李小龙和艾扬格有点相似。再看莫度,虽然那是电影,但实际上我们这代人在传承的时候很可能会遇到相似的问题,例如我今天在一个群里看到有人传了一张坐角式的图片,是艾扬格老师,但从教学技术上来说,我认为就没有传承到艾扬格的精髓,我们来看图:
艾扬格发明了辅具,他说我此刻练习需要用到它,那么它就是我的老师,所以艾扬格传承的是用辅具的一种理念而不是辅具本身,所以任何只要能帮助我们练习的都是辅具,都是我们的老师。但我对这个图中捆绑膝盖的辅具是持有异议的,这个图片展示辅具的逻辑,应该是你用了这对辅具,就可以更加稳固膝盖?我不这么看,因为坐角式做到是一个主动练习,而坐角式的重点在于股骨向外转,股骨到脚跟要看作是一个整体,只有根部向外转动,膝盖则会跟着转动,实际情况是这个整体在膝盖部分就中断了,上这套辅具我看来就像是在掩耳盗铃,只要大腿股骨没外转,你身体倾下来,膝盖就是向内扣的,膝盖触到地面,膝盖增加压力,不用这对辅具膝盖还有接触到地面的空间,用了辅具,膝盖反而提前受压。
我们看这2组仰卧坐角式,我先告诉你黑白图片是没问题的,我几乎看到99%的都是做的靠墙的,我发这个图就是想告诉你原理和用辅具的是一回事,我们双腿展开难的位置还是在于大腿根部,而仰卧靠墙的坐角,随着地心引力的作用,作用力分别导向左右两侧,在股骨没有完全外转的情况下,就是膝盖在受压,不信大家自己可以试试,仰卧坐角因为是被动体式,一般都会做个3-5分钟,而通常做完后都是膝盖内侧不适,这就是慢性伤害。
体式做对比是在做客观的技术讨论,是良性的对比,只有交流我们才能学习到更多东西。传承,道重任远。

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